Cómo Vender Arte - Dibujo y Pintura usando Facebook y otras Redes Sociales

Para vender su arte, Dibujo y Pintura Usando Facebook, tiene que ser visto miles de personas. ¿Qué mejor manera de atraer la atención que al mostrar sus talentos en un sitio de redes sociales que tiene más de 600 millones de usuarios activos.

Construir una cartera de arte en línea usando redes sociales

Si aún no lo ha construido una cartera de arte en línea, entonces ahora es el momento. Cargar las imágenes de sus obras de arte, pinturas, esculturas, cerámica, dibujos y collages de la sección de fotos de su cuenta y asegurarse de hacer clic en el "todos" opción para que todos los que vean su perfil puedan ver sus obras. Hacer su perfil visible para todos, no sólo a tus amigos. Si usted está preocupado sobre la información personal cree una  segunda cuenta  sólo para presumir de su trabajo y sólo incluyen una dirección de correo electrónico, información de contacto.

Cada vez que publiques una nueva pintura o el dibujo de tu perfil, asegúrate de escribir en la muro para que todos tus amigos puedan verlo de inmediato. Además, que tus amigos republiquen este mismo para que mas personas las vean. 

Etiquetado de fotografías creativas para el Arte

Si usted sabe cómo etiquetar las fotos de sus pinturas en Facebook, ya está a medio camino de la venta de su arte, o al menos llamar la atención de muchos. En los nuevos perfiles de Facebook, fotos que se han marcado con su nombre aparecerá en su página de perfil. Usted puede asegurarse de que los nuevos visitantes son siempre recibidos con su arte mediante el etiquetado de cada imagen que cargue con su nombre. Algunos artistas etiquetan sus obras con los nombres de sus amigos de Facebook. Esto envía una alerta para el amigo que se han etiquetado en una foto. Naturalmente, el amigo hará clic en el enlace para ver la foto. Si bien esta estrategia tiende a conseguir la ilustración lo observa, y critica, si le gusta lo república. 

Mirador de Huayllabamba - Artista Efrain Aranibar Alvarez

Nevado en el Picol San Jeronimo - Artista Efrain Aranibar Alvarez

Tecnica a la Acuarela Para Crear Tus Pinturas

Existen dos teorías acerca de la creación de las acuarelas. Una que fue creada por los chinos y otra que fue un legado de los egipcios. Sin embargo, lo más importante es que hoy en día podemos contar con este material que caracteriza a sus pinturas por su durabilidad. Aunque si de durabilidad hablamos ninguna pintura supera a los óleos. Un óleo bien conservado puede durar muchos años sin ningún problema. Volviendo a las acuarelas, podemos decir que este tipo de pintura posee técnicas que permiten conseguir diversos efectos sobre las pinturas. La acuarela en estado sólido se disuelve en agua y se aplica sobre la superficie por medio de un pincel. No se necesita ser un experto para pintar con acuarelas.

Uno de los primeros maestros en Europa que utilizó la acuarela fue el pintor renacentista Albretch Dürer. Luego con el paso de los años y una mayor difusión la acuarela se hizo popular y comenzó a emplearse en diferentes tipos de pinturas como retratos, paisajes entre otros. Incluso el gran maestro Holandés Vincent Van Gogh también pintó varias obras usando este tipo de material. Se puede decir que el antecesor de la pintura de acuarela fue la pintura de fresco. Esta clase de pintura se utilizaba para decorar las paredes sobre yeso mojado. La famosa Capilla Sixtina es el ejemplo más claro sobre a lo que fresco se refiere.

Fue en Inglaterra donde las pinturas de acuarela alcanzaron una mayor notoriedad. Como toda técnica de pintura, tiene su pro y su contra. La principal cualidad radica en la transparencia de los colores, y su mayor dificultad gravita en el hecho de que es muy difícil corregir un fallo. Bueno, nada en este mundo es perfecto.

GALERIA VIRTUAL DEL ARTISTA EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ

El Artista la pintura y el color como lenguaje Universal

El color no es un país extranjero, pero tiene su propio lenguaje. Deben familiarisarse con el vocabulario de color, para que puedan comunicarse fácilmente con otros artistas para resolver los problemas de color.

Las propiedades del color son la intensidad, el valor, eltono y la temperatura. Estas palabras describen las características básicas del color y todo ello se utiliza en la teoría del color, así como en la práctica. Los tonos o cromática (con color) o acromáticos (neutrales sin color). Los valores se utilizan en un rango de valor de blanco a negro, pero la clave de alta o baja conduce al color expresivo. Intensidad (pureza o gris) contribuye, junto con el valor, en el sentido de la luz en las pinturas. La temperatura del color crea el estado de ánimo y efecto espacial.

Los Pigmentos son la materia colorante de pinturas, tienen características diferentes, tales como la transparencia u opacidad, intensidad, fuerza de teñido, coloración, difusión y granulación. Seleccionar y usar sus pinturas para aprovechar las características de cada pigmento, observando las variaciones propias de las diferentes marcas. Aprender el lenguaje complejo del color, a continuación, poner la terminología para trabajar en la planificación y la crítica de su obra de arte.

Proyecto Mural en Ccatcca Artista Cusco Prof Efrain Aranibar Alvarez

PROYECTO MURAL EN CCATCCA REALIZADO POR EL ARTISTA CUSQUEÑO EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ PROF. BELLAS ARTES CUSCO.

 “PACHAMAMA RAYMI” (localidad de Ccatcca Cusco - Perú)

Técnica: (Proyecto Mural Acrílico sobre mapresa.)

“LA PACHAMAMA” la Madre Tierra que nos cobija “PACHAMAMA RAYMI” Fiesta a la Madre Tierra, se le festeja y se la hace el pago correspondiente todos los años justo el PRIMERO DE AGOSTO (se le conoce también como año nuevo andino) todos esos días de este mes se le hace ofrendas a nuestra madre tierra, para que nos brinde toda su riqueza, mediante su producción ella es benefactora de todos los hombres, ella es benévola con quienes la veneran i reconocen sus atenciones.

Esta expresión natural tiene como escenario la localidad de “Ccatcca” en las serranías de la cordillera de los andes, a más de 4,500 m. sobre el nivel del mar. Participa toda la comunidad entera desde los más niños, hasta los adultos.

Este cuadro esta pictóricamente cromatizado con los colores cálidos de nuestra tierra, la vestimenta, el encanto, y el colorido variopinto de nuestra gente. En la parte superior izquierdo, está representada nuestra pachamama identificada con la vestimenta típica del lugar (como una mujer andina, con montera y pollera) derramando desde una vasija de barro o “manka” (olla) todos los productos que nos brinda en forma muy generosa, siguiendo el ritmo lineal de los productos. En la parte inferior derecha vemos a todos los hombres y mujeres recibiendo con las manos abiertas todos esos productos llenos de alegría, pero también todo esto implica un esfuerzo de parte de los hombres, por eso al lado izquierdo inferior se ve a dos personajes trabajando la labor agrícola, cada uno con su “CHAQUITACLLA”(instrumento de labranza). Subiendo el “PACCO” está haciendo una ofrenda a la pachamama, con elementos como la coca, el sullun, la concha marina, estrella de mar, maíz entre otros elementos. Al lado izquierdo haciendo un arco se observa a varios hombres jalando de una cuerda o soga echa de ramas de algunas plantas muy gruesa, esta soga esta tejida por las mujeres de la comunidad, participan para este evento todas las comunidades del lugar y se le denomina “CHACACHUTAY” (jalar la cuerda). Termina la competencia al romperse la cuerda. Al medio de todo el cuadro hay un símbolo andino, que representa un principio andino “EL AYNI” (la ayuda mutua y colectiva para realizar cualquier labor), son los cuatro brazos agarrados mutuamente y encerrados dentro de la cruz cuadrada.

ARTISTA PLASTICO CUSQUEÑO EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ PROFESOR DE BELLAS ARTES CUSCO

Pintura Mural Ccatcca PACHAMAMA RAYMI Artista Efrain Aranibar Alvarez

Pintura Mural Ccatcca PACHAMAMA RAYMI Artista Efrain Aranibar Alvarez

Detalle Pintura Mural Ccatcca PACHAMAMA RAYMI Artista Efrain Aranibar Alvarez

Artistas Contemporaneos del Peru Efrain Aranibar Alvarez

Artistas Contemporaneos del Peru - Cusco  Efrain Aranibar Alvarez

"JAYWARISQA" Ofrenda a la madre de todos los tiempos (La Pacha Mama).

Desde tiempos muy antiguos, el hombre andino tuvo dentro de su cosmovisión el pensamiento filosófico de la realidad, se consideraba en un nivel muy alto y bastante elevado, dentro de esa lógica trascendental ellos veneraban a sus dioses y Apus, asimismo hacían sus ofrendas a quienes eran sus benefactores, tenían mucho respeto por las leyes naturales, supieron convivir con todo lo que le rodeaba (hombres, animales y plantas viviendo en una sola unidad y en completa armonía).

Ellos consideraban a la patria mama-madre tierra, una gran madre bondadosa y benefactora, ya que ella les cobijaba en su lecho, les brindaba abrigo y también les alimentaba, por cuya razón en retribución a sus cuidados, ellos también le hacían una ofrenda o "JAYWARISQA".

Actualmente en nuestros días las comunidades y también en la ciudad, es una tradición de memoria colectiva, realizar este ritual en el mes de agosto. Es en este mes o periodo donde despierta la patria mama y es necesario entonces a ser la ofrenda y pedir al mismo tiempo por el bienestar de cada uno de los miembros de la comunidad.

Para esta ofrenda es necesario algunos objetos rituales como:

Las hojas de coca                           : hoja sagrada

Wera                                                : sebo de alpaca

Sara                                                  : semilla de maíz

Sullu                                                 : feto de alpaca

chaska ccocha                                 : estrella de mar

mullu                                                : valva de ostra marina

Semillas de quinua                          : simboliza la vida

Papel blanco                                    : representa los espacios sacros y la mesa

Hilos plateados y dorados             : atar toda la ofrenda.

Descripción de la obra:

En la presente obra de primera instancia observamos, el aspecto cromático contrastado y diferenciado en dos partes: la parte superior con colores más claros azules, celestes, cerúleos, verdes, representa el kay pacha (el mundo donde vivimos y nos realizamos). La parte inferior con colores oscuros y grises: tierras, sienas, ocres, rojos, representa el ukju pacha (el mundo de abajo, el subterráneo).

Toda la composición general representa "el árbol de la vida" que se nutre siempre del agua  la ccocha simbolizado por el "mullu" o valva de ostra marina. En la parte superior se nos presenta la monumentalidad y solemnidad de la mama coca representada por la figura femenina con un tocado muy hermoso en la cabeza llamado "añaka" (sólo la llevan las personas de respeto) como adornos y un "mullu cierre del comillas toda la cabeza está rodeada por hojas de coca, colocadas en orden y atadas en "k'intus" también representa toda la copa del árbol de la vida. Ella está agarrando entre sus dedos el "k'intu" (es el trío de hojas de coca) que encierra un misterio de cábala.

Artista Profesional Efrain Aranibar Alvarez Prof. Bellas Artes Cusco

"Jaywarisqa" Artista Profesional Efrain Aranibar Alvarez

Artista Pintor Cusco - Peru

Artista Pintor Cusco - Peru (PIN)

Todos quienes existen en el mundo andino son como somos nosotros mismos y son nuestros amigos. Con ellos nos acompañamos, con ellos conversamos y reciprocamos. Les contamos lo que nos pasa y nos dan consejos; y también ellos nos cuentan lo suyo y confían en nosotros. Tratamos con cada uno de ellos de persona a persona, conversamos con ellos cara a cara. Todo cuanto existe en el mundo andino es vivo. No sólo el hombre, los animales y las plantas sino también las piedras, los ríos, los cerros y todo lo demás. En el mundo andino no existe algo inerte: todo es vivo. Igual que nosotros todos participan en la gran fiesta que es la vida: todos comen, todos duermen, todos danzan, todos cantan: todos viven a plenitud.

En el mundo andino no hay poderosos ni autosuficientes. Todos nos necesitamos los unos a los otros para vivir. En los Andes no existe el mundo como totalidad íntegra diferente y diferenciada de sus componentes. Aquí no existen «todos» ni «partes», que tan sólo son abstracciones. Aquí hay simbiosis que es lo inmediato a la vida. La simbiosis se vive en los Andes en forma de crianza mutua.

yawar Unu - Artista Efrain Aranibar Alvarez

Hacienda de Turpo Artista Efrain Aranibar Alvarez

Pacha Mama Fructifera - Artista Efrain Aranibar

Paisaje de Paruro Artista Efrain Aranibar Alvarez

Dulce Metamorfosis - Efrain Aranibar Alvarez

Machu Machu Paucartambo - Efrain Aranibar Alvarez

EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ ARTISTA PINTOR DEL CUSCO

Artista Pintor Cusco Efrain Aranibar Alvarez

Artista Plastico Profesional con Especialidad en Dibujo y Pintura Cusco Perú

Todas Las Obras de Arte realizadas por El Artista Efrain Aranibar derivan de este tipo de pensamiento:

Cada uno de los seres que habitan en este mundo vivo andino es equivalente a cualquier otro, esto es, cada quien (ya sea hombre, árbol, piedra) es una persona plena e imprescindible, con su propio e inalienable modo de ser, con su personalidad definida, con su nombre propio, con su responsabilidad específica en el mantenimiento de la armonía del mundo, y es en tal condición de equivalencia que se relaciona con cada uno de los otros. Otra manifestación de equivalencia en el mundo andino es que todos tenemos chacra y todos pastoreamos un rebaño. Así como el hombre hace chacra combinando la forma de vida de las plantas, los animales, los suelos, las aguas y los climas que toma de la naturaleza con la aquiescencia de las huacas, del mismo modo las huacas tienen su chacra que es la flora de la naturaleza (o la sallga) y tiene sus rebaños que son la comunidad humana y la fauna de la sallga.

Chinchero CCocha Octubre Artista Efrain Aranibar Alvarez

Cañon de Suikutambo Espinar Artista Efrain Aranibar Alvarez

Cusibamba Alto Paruro Artista Efrain Aranibar Alvarez

Hacienda de Turpo Artista Efrain Aranibar Alvarez

Lucre Avenida Principal Artista Efrain Aranibar Alvarez

Laguna de Huacarpay Artista Efrain Aranibar Alvarez

Paisaje de Paruro Artista Efrain Aranibar Alvarez

EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ ARTISTA PINTOR CUSQUEÑO

La Cosmovision Andina del Cusco Peru

La Cosmovisión Andina del Cusco Perú Artista Profesional Efrain Aranibar Alvarez

Para los andinos el mundo es una totalidad viva. No se comprende a las partes separadas del todo, cualquier evento se entiende inmerso dentro de los demás y donde cada parte refleja el todo. Este mundo íntegro y vivo es conceptuado como si fuera un animal, semejante a un puma capaz de reaccionar con inusitada fiereza cuando se le agrede. La totalidad es la colectividad natural o Pacha; comprende al conjunto de comunidades vivas, diversas y variables, cada una de las cuales a su vez representa al Todo.

Esta totalidad está confirmada por la comunidad natural pluriecológica constituida por el suelo, clima, agua, animales, plantas y todo el paisaje en general, por la comunidad humana multiétnica que comprende a los, diferentes pueblos que viven en los Andes y por la comunidad de deidades telúricas y celestes, a quienes se les reconoce el carácter de Huaca, de sagrado, en el sentido de tenerles mayor respeto, por haber vivido y visto mucho más y por haber acompañado a nuestros ancestros, porque nos acompaña y acompañará a los hijos de nuestros hijos. Estas comunidades se encuentran relacionadas a través de un continuo y activo diálogo, reciprocidad y efectiva redistribución. Cada comunidad es equivalente a cualquier otra; todas tienen el mismo valor, ninguna vale más y por lo tanto todas son importantes, merecen respeto y consideración, en la concepción andina esto se expresa cuando se reconoce que todo es sagrado, es sagrada la tierra (Pachamama = madre tierra, aunque etimológicamente seria tal vez más exacto “Señora del tiempo y el Espacio), los cerros, (Apus, Achachilas, Huamanís, Auquis), las estrellas, el sol, la luna, el rayo, las piedras, nuestros muertos, los ríos, puquiales, lagunas, los seres humanos vivos, los animales y las plantas, no sólo las cultivadas sino también las silvestres.

Los miembros de todas estas comunidades forman un Ayllu que ocupa un Pacha local, es decir todos son parientes pertenecientes a una misma familia. No sólo son parientes los runas sino también los ríos, los cerros, las piedras, las estrellas, los animales y las plantas que se encuentran en el Pacha local acompañándose los unos a los otros todos son personas equivalentes.

EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ ARTISTA PINTOR CUSQUEÑO

Pinturas al Oleo Artista Efrain Aranibar Alvarez

Artista Profesional Efrain Aranibar Alvarez

EL CUSCO EN LOS OJOS DEL MUNDO A TRAVES DE SU ARTE

El Artista Efrain Aranibar Alvarez es Egresado de la "Escuela Superior de Bellas Artes Diego Quispe Tito" Cusco.

Diplomado de Honor en todos los años de estudio académico. Egresado en primer puesto en la especialidad de dibujo y pintura.

Actual docente en la Escuela de Bellas Artes "Diego Quispe Tito del Cusco" desde el año 1986.




Cusco Magico Artista Efrain Aranibar Alvarez


La obra de arte autóctono es un mensaje y un reclamo. El mensaje viene desde la escencia profunda de la peruanidad, desde una cosmovision andina donde el cusco mágico asienta su firmeza y nos habla de los valores fundamentales de una cultura integral.  Es tambien un reclamo que surge de esas raíces telúricas, dirigida a quienes debemos asumir su defensa. Rescatar las herramientas dejadas por esos gigantes e ir al reencuentro de aquellos Amautas; unir la ruta interrumpida por el coloniaje y despertar la potencia creadora de nuestros ancestros.

Vivimos en un momento saturado de una fuerza vital de reencuentro con el pasado y un sentimiento de valorización de una de las magistrales obras, el hombre; las culturas Precolombinas.

Hemos venido a lo largo del Perú Republicano buscando nuestro destino, llevando como un lastre inseparable las viejas estructuras coloniales y con la mirada puesta al extranjero, cuando tenemos a la mano nuestras propias fuentes de cultura. El Arte es una fuente de conocimiento mendiante el cual el hombre expresa su concepción del mundo y de la vida, sintetizando la totalidad de su cultura desarrollada. El arte ha sido por siglos el medio de comunicación, integración y transmisiòn cultural de las Sociedades Andinas, su presencia permanente en objetos rituales y de uso cotidiano manifiesta el carácter social de su concepción.

En el mundo andino el pensamiento filosófico de la realidad, se consideraba en un nivel muy elevado y dentro de una lógica trascendental, ellos veneraban a sus Apus y Dioses, asi mismo hacían ofrendas a quienes eran sus benefactores, tenian mucho respeto a las leyes naturales y del mismo modo respetaban el espacio donde ellos se desarrrollaban, ellos supieron convivir con todo lo que les rodeaba (hombre, animales y plantas en un mismo habitad, unidad y armonia completa) nada era separado ni individualizado, todos dependian de cada uno de los componentes de este mundo.

La cosmovisión (entorno natural y social), la cosmogonia (interpretación de las concepciones mágico - religiosas) y la cosmología (expresando las concepciones del espacio en una visión integral del todo y sus partes reflejado en la unidad) estos aspectos constituyeron los planos de significación de los cuales se genera el naturalismo, el simbolismo y la abstracción geométrica como una respuesta estética de la forma al contenido.

Es por ello que las obras de nuestros antepasados nos conmueven por su simplicidad, armonia, unidad. Se percibe en esas obras el distintivo de la sacralización de las formas geométricas, hay allí la mesura y el orden de los principios naturales. Ellos tenian una ingeniosa respuesta para un problema planteando: mezcla de técnica, arte de forma, función de ritual y poesia. Tuvieron como norma la forma sagrada, espacio sagrado y el tiempo sagrado.

Es por ello que el conocimiento de las concepciones de nuestro mundo andino generó en mis pinturas un mundo fantástico de espiritualidad y religión, magia y realidad, verdad y sinceridad. La realidad donde me desenvuelvo es mezcla de magia, fantasia, sacralización, convivimos con nuestra pachamama, Tayta Inti, Mama Quilla, Mama Sara, Mama Ccocha, K´uychis, Chiqchis, Uywas, Khuyas, Illas, Ch´askas, etc. Ciertamente el Cusco es Magico y Real.

EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ ARTISTA CUSQUEÑO

Galeria Virtual, Obras del Artista Efrain Aranibar Alvarez