EL CUSCO EN LOS OJOS DEL MUNDO A TRAVES DE SU ARTE
El Artista Efrain Aranibar Alvarez es Egresado de la "Escuela Superior de Bellas Artes Diego Quispe Tito" Cusco.
Diplomado de Honor en todos los años de estudio académico. Egresado en primer puesto en la especialidad de dibujo y pintura.
Actual docente en la Escuela de Bellas Artes "Diego Quispe Tito del Cusco" desde el año 1986.
Cusco Magico Artista Efrain Aranibar Alvarez
La obra de arte autóctono es un mensaje y un reclamo. El mensaje viene desde la escencia profunda de la peruanidad, desde una cosmovision andina donde el cusco mágico asienta su firmeza y nos habla de los valores fundamentales de una cultura integral. Es tambien un reclamo que surge de esas raíces telúricas, dirigida a quienes debemos asumir su defensa. Rescatar las herramientas dejadas por esos gigantes e ir al reencuentro de aquellos Amautas; unir la ruta interrumpida por el coloniaje y despertar la potencia creadora de nuestros ancestros.
Vivimos en un momento saturado de una fuerza vital de reencuentro con el pasado y un sentimiento de valorización de una de las magistrales obras, el hombre; las culturas Precolombinas.
Hemos venido a lo largo del Perú Republicano buscando nuestro destino, llevando como un lastre inseparable las viejas estructuras coloniales y con la mirada puesta al extranjero, cuando tenemos a la mano nuestras propias fuentes de cultura. El Arte es una fuente de conocimiento mendiante el cual el hombre expresa su concepción del mundo y de la vida, sintetizando la totalidad de su cultura desarrollada. El arte ha sido por siglos el medio de comunicación, integración y transmisiòn cultural de las Sociedades Andinas, su presencia permanente en objetos rituales y de uso cotidiano manifiesta el carácter social de su concepción.
En el mundo andino el pensamiento filosófico de la realidad, se consideraba en un nivel muy elevado y dentro de una lógica trascendental, ellos veneraban a sus Apus y Dioses, asi mismo hacían ofrendas a quienes eran sus benefactores, tenian mucho respeto a las leyes naturales y del mismo modo respetaban el espacio donde ellos se desarrrollaban, ellos supieron convivir con todo lo que les rodeaba (hombre, animales y plantas en un mismo habitad, unidad y armonia completa) nada era separado ni individualizado, todos dependian de cada uno de los componentes de este mundo.
La cosmovisión (entorno natural y social), la cosmogonia (interpretación de las concepciones mágico - religiosas) y la cosmología (expresando las concepciones del espacio en una visión integral del todo y sus partes reflejado en la unidad) estos aspectos constituyeron los planos de significación de los cuales se genera el naturalismo, el simbolismo y la abstracción geométrica como una respuesta estética de la forma al contenido.
Es por ello que las obras de nuestros antepasados nos conmueven por su simplicidad, armonia, unidad. Se percibe en esas obras el distintivo de la sacralización de las formas geométricas, hay allí la mesura y el orden de los principios naturales. Ellos tenian una ingeniosa respuesta para un problema planteando: mezcla de técnica, arte de forma, función de ritual y poesia. Tuvieron como norma la forma sagrada, espacio sagrado y el tiempo sagrado.
Es por ello que el conocimiento de las concepciones de nuestro mundo andino generó en mis pinturas un mundo fantástico de espiritualidad y religión, magia y realidad, verdad y sinceridad. La realidad donde me desenvuelvo es mezcla de magia, fantasia, sacralización, convivimos con nuestra pachamama, Tayta Inti, Mama Quilla, Mama Sara, Mama Ccocha, K´uychis, Chiqchis, Uywas, Khuyas, Illas, Ch´askas, etc. Ciertamente el Cusco es Magico y Real.
EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ ARTISTA CUSQUEÑO
Cusco Magico Artista Efrain Aranibar Alvarez
La obra de arte autóctono es un mensaje y un reclamo. El mensaje viene desde la escencia profunda de la peruanidad, desde una cosmovision andina donde el cusco mágico asienta su firmeza y nos habla de los valores fundamentales de una cultura integral. Es tambien un reclamo que surge de esas raíces telúricas, dirigida a quienes debemos asumir su defensa. Rescatar las herramientas dejadas por esos gigantes e ir al reencuentro de aquellos Amautas; unir la ruta interrumpida por el coloniaje y despertar la potencia creadora de nuestros ancestros.
Vivimos en un momento saturado de una fuerza vital de reencuentro con el pasado y un sentimiento de valorización de una de las magistrales obras, el hombre; las culturas Precolombinas.
Hemos venido a lo largo del Perú Republicano buscando nuestro destino, llevando como un lastre inseparable las viejas estructuras coloniales y con la mirada puesta al extranjero, cuando tenemos a la mano nuestras propias fuentes de cultura. El Arte es una fuente de conocimiento mendiante el cual el hombre expresa su concepción del mundo y de la vida, sintetizando la totalidad de su cultura desarrollada. El arte ha sido por siglos el medio de comunicación, integración y transmisiòn cultural de las Sociedades Andinas, su presencia permanente en objetos rituales y de uso cotidiano manifiesta el carácter social de su concepción.
En el mundo andino el pensamiento filosófico de la realidad, se consideraba en un nivel muy elevado y dentro de una lógica trascendental, ellos veneraban a sus Apus y Dioses, asi mismo hacían ofrendas a quienes eran sus benefactores, tenian mucho respeto a las leyes naturales y del mismo modo respetaban el espacio donde ellos se desarrrollaban, ellos supieron convivir con todo lo que les rodeaba (hombre, animales y plantas en un mismo habitad, unidad y armonia completa) nada era separado ni individualizado, todos dependian de cada uno de los componentes de este mundo.
La cosmovisión (entorno natural y social), la cosmogonia (interpretación de las concepciones mágico - religiosas) y la cosmología (expresando las concepciones del espacio en una visión integral del todo y sus partes reflejado en la unidad) estos aspectos constituyeron los planos de significación de los cuales se genera el naturalismo, el simbolismo y la abstracción geométrica como una respuesta estética de la forma al contenido.
Es por ello que las obras de nuestros antepasados nos conmueven por su simplicidad, armonia, unidad. Se percibe en esas obras el distintivo de la sacralización de las formas geométricas, hay allí la mesura y el orden de los principios naturales. Ellos tenian una ingeniosa respuesta para un problema planteando: mezcla de técnica, arte de forma, función de ritual y poesia. Tuvieron como norma la forma sagrada, espacio sagrado y el tiempo sagrado.
Es por ello que el conocimiento de las concepciones de nuestro mundo andino generó en mis pinturas un mundo fantástico de espiritualidad y religión, magia y realidad, verdad y sinceridad. La realidad donde me desenvuelvo es mezcla de magia, fantasia, sacralización, convivimos con nuestra pachamama, Tayta Inti, Mama Quilla, Mama Sara, Mama Ccocha, K´uychis, Chiqchis, Uywas, Khuyas, Illas, Ch´askas, etc. Ciertamente el Cusco es Magico y Real.
EFRAIN ARANIBAR ALVAREZ ARTISTA CUSQUEÑO
Galeria Virtual, Obras del Artista Efrain Aranibar Alvarez
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